Elen的随心生活

这是一个由两个专业香客、两个专业游客和一个半香客半游客组合而成的一天的非专业的烧香团和专业的旅行团。

在两名专业香客的撺掇下，游客A终于答应身兼司机、游客二职，带领大家前往湄州岛拜妈祖；游客B在临出发前终于赶来和大部队集合，最后时刻上车一起旅程；半专业的香客来晋江这么久都没机会出去玩，终于也在今天踏出晋江市，开始半年来的首次出游。

专业香客始终是比较专业的，所以像香这种东西是必备的，但也不够专业，找了好久才找到放供品的地方；专业游客始终是业余的，香都是上岛之后才买的，但一切有心就好；半专业香客在专业香客的带领下，也是入乡随俗、见佛就拜，表现得很不错。

专业游客除了烧香之外，还引来了一个算命的，非要帮忙算命，游客A抵制住了诱惑，却抱着看故事的心情让游客B进行了测试，B的测试结果很快就出来了，帮夫命还是有的，生活还是不缺钱的，还是适合自己出来做小本生意的，嫁给属鸡、属羊的会比较合适的，呵呵，算比较客观吧，不过说她是女强人这点让她比较介意，这个时代，女强人意味着辛劳和付出，还是当当小女人吧。再一次和看手相的人不期而遇后，专业香客也在游客A的撺掇下看了手相，财运是有的，命中会有贵人的，生命是健康长寿的，心地是善良的不会作奸犯科不会害人（哎，好不容易最近想做点坏事都被否定了，真是的），不只能帮夫还能帮助整个家族的（游客B对这点很是不满啊，因为看相的一开始没说，是专业香客自己追问的，呵呵），会自己做生意赚大钱的，不管嫁给任何生肖都是好的，不用靠别人，自己都能过得很好的，23、24嫁是最好的（完全超龄了，不做考虑）。游客A始终自己不作预测，但看相的还是免费送了几句，命格是好的，不缺钱的，就是认识了些坏朋友（呵呵，我们就是），未来的老婆会帮里帮外绝对的贤内助的。

2个多小时的朝拜终于结束，拜完之后开始考虑晚饭的问题，鉴于中午饭实在是不敢恭维，大家决定还是回泉州吃饭，华侨大学成了首选，因为大家都很久没有感受过校园气息了，想看看现在小孩子那种充满活力的生活。去华大后门吃印尼菜，分量大，价钱便宜，口味也不错，大家都吃得很满足，饭后在校园内散步，遇到数科院的迎新晚会，停步驻足观赏了一下，一个小品告诉新生不要逃课的，充满了辅导员、奖学金等学生时代的名词，始终没啥心情欣赏，那种生活已经离我们太遥远，不想再去触及。某人回忆起一幕幕往事，但都是骗人的，当年在华大根本没发生什么故事，也没什么好回忆的，充其量也就是毕业后在秋中湖边的一个电话还值得想想；某人说往事不要再提，却想起当年在樱顶有3个人在讨论一个奇怪的议题，现在想想好玩的成分居多，其他的，过去后就过去吧。

湄州岛上的妈祖石像

 

 

接受法学的教育已经将近六年了，六年不是一段很短的时间，但是真的就这样过去了，好可怕。如果一开始就知道要付出六年的时间，我应该会选择放弃吧 本来就没打算学这么久，只是误打误撞走到现在。幸运的是，自己都还觉得比较舒服和顺心，虽然论文写不出来的时候真的很绝望，前天边写论文边玩到凌晨4点多的时候，发现JD几乎都还在线觉得很恐怖 相对起他们，我已经算是很舒服的了。

 

但是，在今天不用写论文的情况下，我也是睡不着，人性本贱啊！接下来的日子就是要好好看书，争取早点把论文大纲写出来，那就可以放假回家了！

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美国的校园枪击案时有发生，总是很奇怪政府为什么不禁枪，如果像中国这样禁枪的话，即使发生校园暴力，伤亡人数也能大规模减少吧。 那美国为什么不禁枪呢？ 美国1789年的《权利法案》The Bill of Rights 是美国公民个人权利的有利保障，在我国法学教育中也多次被提到，其第二条明确规定了人民持有和携带武器的权利不可侵犯（the right of the people to keep and bear Arms, shall not be infringed），法条的用法是“权利不可侵犯”哦，说明这个权利不是政府赋予公民的，而是天赋人权的应有之义，权利法案只是对这种权利的确认而已。既然是一种天赋人权，那么政府就无权剥夺，正如其他人具有天生的生存、自由、追求幸福和财产的权利。即使对个人权利做了某些限制，也只是使每个人的个人权利得到共同力量的保护；如果政府侵犯了这种权利，人民有权收回自己的天赋权利，推翻其统治，或个人有权反抗主权者。 天赋人权是英美法系国家政治、经济制度的基础，其理论观点也被载入到1776年美国《独立宣言》中：“  我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人类才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，是经被治理者的同意而产生的。当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时，人民便有权力改变或废除它，以建立一个新的政府；其赖以奠基的原则，其组织权力的方式，务使人民认为唯有这样才最可能获得他们的安全和幸福。为了慎重起见，成立多年的政府，是不应当由于轻微和短暂的原因而予以变更的。过去的一切经验也都说明，任何苦难，只要是尚能忍受，人类都宁愿容忍，而无意为了本身的权益便废除他们久已习惯了的政府。但是，当追逐同一目标的一连串滥用职权和强取豪夺发生，证明政府企图把人民置于专制统治之下时，那么人民就有权利，也有义务推翻这个政府，并为他们未来的安全建立新的保障（We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable rights, that among these are life, liberty and the pursuit of happiness. That to secure these rights, governments are instituted among men, deriving their just powers from the consent of the governed. That whenever any form of government becomes destructive to these ends, it is the right of the people to alter or to abolish it, and to institute new government, laying its foundation on such principles and organizing its powers in such form, as to them shall seem most likely to effect their safety and happiness. Prudence, indeed, will dictate that governments long established should not be changed for light and transient causes; and accordingly all experience hath shown that mankind are more disposed to suffer, while evils are sufferable, than to right themselves by abolishing the forms to which they are accustomed. But when a long train of abuses and usurpations, pursuing invariably the same object evinces a design to reduce them under absolute despotism, it is their right, it is their duty, to throw off such government, and to provide new guards for their future security.）”美国人民当年就是通过革命推翻英国统治的，对暴政有天然的防御心理。允许持有枪支固然会造成很多刑事案件和不必要的伤亡结果，但是和个人的伤亡和刑事案件的社会危害性比较而言，暴政是更为可怕的东西。 持有枪支对美国人而言，能更好的保护自己的私有财产，在美国，私人领地受到侵犯，你有权开枪，凡是发生这样的情况，法律根据《宪法》是支持开枪一方的，但是为了避免误伤，必须事前发出警告，如果在受到警告之后继续侵犯，主人有权开枪，事后不必承担后果。在上口语课程的时候，听一个老师讲过，有一个亚裔男孩在夜晚行走在一个美国人庭院，主人（一个老人）以为是小偷之类的人，发出警告之后那个男孩没理他，于是主人就开枪了，法院审理的结果是主人不用赔偿，因为这个男孩已经进入了主人的私人领地。于是有了一个非常可笑的结论，如果你想在这种案件中得到赔偿的话，那么中枪支后赶快爬出私人领地，躺在公共领域，这时才会有支持赔偿辩护的基础。 对这种代价昂贵、只有潜在意义的自由和权利，美国人在支付了有目共睹的惨重代价之后，至今仍没有放弃！因为他们始终坚信两百年前建国者的理论：对于“政府”这样一个人类所创造的“怪兽”必须时刻“防其失控”。所以，政府只能通过再三呼吁为管制枪支“立法”，如限制某种枪的型号，又如买枪者必须等候几天，以便让卖枪的查一查电脑，确定对方是否有犯罪前科等，来减轻持枪犯罪的危害程度，而对于彻底禁枪，政府是永远做不到的。

还记得刚上大学的时候，只要一有假期就会想着要订机票回家，觉得只有呆在家的日子才是最舒服的，甚至连元旦这种短短的假期也不放弃，硬是要逃课凑成一个星期的假期。

 

大二下学期开始，长假期间更多的就是去周边城市旅游，领略不同的风景和文化，而不是一味想着回家，但是仍会把自己的假期安排得满满的，以对得起自己的青春岁月。

 

大学毕业之后，遇到假期却再也没有回家和旅游的心情，而是习惯于呆在宿舍，自己静静地睡觉、发呆、看电影、无所事事，觉得这样才是最佳的度假方式。旅游归来之后的愉悦总不能持续多久，而疲惫却能影响整个星期的精神。

 

Easter Break马上就要开始了，老妈提出的回家的建议被坚决地否掉了，舅舅的旅游计划也挑不起我的兴趣，这个假期还是不想为自己安排任何活动；躺在床上，让自己的思绪到处游荡，在没有功课压力下睡到天昏地暗，尽可能少的见到书籍和人群，应该是最幸福的安排了，不知道自己是懒了还是老了，或许两者皆有之。

武汉，一个熟悉到不能再熟悉的城市，在阔别将近两年的时间之后，我又回到故地旅游了。

 

总体而言，这次武汉之行还是比较圆满的，特别是吃了一堆美食，小白发现的1258重庆香辣虾，虎泉夜市的烧烤，峰峰虾球的烤虾球，小张烤鱼，聚贤阁的酸汤鱼，仟吉饼屋的提拉米苏和毛毛虫，精武路的鸭脖，…… ……  把自己印象中的味道和武汉新鲜出炉的产品尽可能地尝了一圈，每天晚上都是涨着肚皮归来，于是我和小华来回花了3个多小时去吉庆街买的鸭脖就这样放在宿舍，坏了，那才是我们印象中正宗的鸭脖的味道啊，虽然大家都说精武路的比较好吃，但是吉庆街来双杨的鸭脖才是我们的最爱，也不知道为什么，或许仅仅因为她是池莉《来来往往》中女主角的原型

 

这次觉得武汉的变化还是有点的，地铁工程终于开始动工了，在长江地下挖隧道还是有点难度的，听说就快接通了，很是期待啊；首义园开始扩建工程了，广场拆掉了，原来广场上胖乎乎的、飞不动的鸽子也就不见踪迹了；武大新图后面的破房子拆了，夷为平地，新落成的法学院大楼、商院大楼、外院大压还是没有机会去看；樱花还是一样的灿烂，迎接游人，虽然被武汉的天气搞得很无奈。像cowcow说的，要离开的时候觉得武汉还是一个很不错的地方，东湖的安宁和风光，各地小吃的聚集，但这个城市却始终不会是我们的终点，还是满怀期待等待真正中部崛起的那天的。

 

旅途中，最牵挂和吸引的也就是见到了一些久违的朋友，不过就像小白说的，怎么两年了，大家都没什么变化啊，这种感觉很好，大家一起吃饭、聊天的时候觉和之前还没毕业的时候一样，好像我们从来没有离开过武大一样。只是这次我们离开了，就不知道下次什么时候才会回去了，应该是毕业十周年之类的聚会了！

 

PS：武汉还真的不是旺我的地方，回来香港之后就皮肤过敏了，望着镜子里面红肿的脸，姐姐愤了，买了2个月用量的Tense Up，看下能否从本质上杜绝过敏，本来想买的万宝龙只好先行搁置了

一再告诉自己要开始认真看书，却都只停留在口头层面。在连续Book了3天图书馆的Daily Study Room 都以临时取消最为最终结果之后，今天终于拖着自己沉重的步伐来到图书馆，而且是迟到了2个小时（幸亏一年有800小时的限额，也幸亏自己一直是不爱学习的小孩，至今都还没怎么用过，不在乎浪费的这两个小时）。

 

于是坐在图书馆里，开始看书。把电脑和书籍拿出来，开启电脑，浏览一下网页，关心一下世界形势，终于进入正题了，开始看anti-dumping( 有教授说这是完全没价值的课题，国外已经研究烂了，但是对于我而言，仍是一个全新的课题，因为真的不懂)。看了半个小时，累了，于是开始喝牛奶、吃苹果（这是在图书馆内完全禁止的行为,幸亏在study room 没有保安巡逻）。

 

接着看书，又是半个小时，结果隔壁传来说话声，而且越来越激动，越来越大声（这在图书馆也是禁止的行为，noise and voice must be kept to the lowest possible level），本来就没什么定力的我就更受影响了，于是敲墙以示提醒，但隔壁的女生仍不为所动，于是乎我就听见了她们的谈话内容，大致是一个女生失恋了，另一个女生在安慰她，对话中不断出现“我好辛苦”，让我觉得在吵杂的环境中坐着看书也是一件很辛苦的事情。

 

于是，收拾书包，走人，出去吃东西，以发泄心中的愤慨！

 

总结，今天的图书馆之行仍是失败的，但是万事开头难，有了开头就好了。

 

是否要买个文昌塔镇一下呢？ 

仍在考虑中。